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fabbricazione dei beni ma impegnano le proprie ricchezze (il proprio capitale) nell’ac-
quisto dei macchinari da far utilizzare agli operai. Essi sono perciò chiamati “
capitalisti
”.
L’operaio, dal canto suo, non è più, come l’artigiano tradizionale, colui che “realizza”
l’oggetto, ma solo l’esecutore di una delle tante operazioni che servono per produrlo, e
che qualcun altro ha stabilito per lui. In un certo senso egli è ridotto alla condizione di
appendice del macchinario. Si pensi, per fare un esempio a noi vicino (e che testimo-
nia dell’attualità del pensiero di Marx), a una catena di montaggio per la produzione di
autoveicoli. L’operaio non costruisce l’automobile, ma compie una singola operazione
(una fase dell’assemblaggio completo) su una serie infinita di autovetture. Il senso del
suo lavoro, quello che lui percepisce, non è “costruire automobili”, ma (per esempio)
“effettuare saldature”. Egli perde il legame forte col
prodotto
del suo lavoro e diviene
solo uno dei tanti ingranaggi del processo produttivo.
L’alienazione e il proletariato
I principali risvolti sociali di questo sistema di produ-
zione stanno nella
creazione di individui alienati
e nella
nascita di una nuova classe
sociale
, quella del “
proletariato
”. L’alienazione consiste nel fatto che l’operaio è costret-
to a vendere ad altri la propria attività (“alienare” significa “cedere ad altri”) e quindi,
in un certo senso, a vendere se stesso, la “forza-lavoro” (la capacità di lavorare) che egli
rappresenta. Egli si estrania da sé al punto che il prodotto delle sue stesse mani ormai
non gli appartiene più (si tenga presente anche che a quel tempo, in pieno Ottocento,
nessun operaio guadagnava abbastanza per potersi comprare ciò che produceva, e pe-
raltro solo raramente si producevano beni di consumo).
L’
alienazione
è il sentirsi del tutto estranei agli esiti della propria attività: sia agli og-
getti che si producono, sia ai rapporti sociali che si instaurano. La nuova classe sociale
che nasce con il nuovo sistema di produzione è detta
proletariato
perché, privata di
qualsiasi proprietà – e in particolare del possesso dei mezzi di produzione –, non pos-
L’alienazione è il sentirsi del
tutto estranei agli esiti della
propria attività: sia agli
oggetti che si producono,
sia ai rapporti sociali che si
instaurano.
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